这个社会底层里的聪明人是最多的……

我之前说过一句争议特别大的话，我说其实有很多聪明人都生活在这个社会的最底层，然后这句话呢，就被很多人反驳，说那还是因为他不够聪明，够聪明的话就不可能生活在底层。其实一个人能往上爬多高，跟他的能力关系不是太大。关于这个问题呢，曾经有两个宰相都思考过，一个是秦朝的宰相李斯，他年轻的时候悟出了一个理论，什么理论啊，叫老鼠论，具体就是他上厕所的时候，看到厕所中的老鼠，然后环境很差，整天呢也没啥吃的，听到一点点的风吹草动，就吓得四处乱窜，整日担惊受怕，还吃不饱。然后呢，后来呢，又看到了粮仓里的老鼠，粮仓里的老鼠就不一样了，粮仓里边环境好，随时有粮食可以吃，也没有人去，随时骚扰里边的老鼠，过得悠然自得。然后李四就感叹说，人其实和老鼠是一样的，过得好不好，关键在于平台，不在于实力。第二个是北宋的宰相叫吕蒙正，他是三次外相，没中科举之前呢，家里边非常穷，收了不少的白眼，然后后来他当了宰相。

之后呢，后人根据他的经历，附会写了一篇大油诗，这个大油师就是韩尧赋，其中有一句话说人道我贵，非我之能也，此乃实也，运也，命也。你可以再看看汉朝初期啊，就是刘邦、萧何，这些汉朝集团里面的核心人物，有一大半都是从沛县出去的，以前都是普通老百姓，都是农民，甚至是混混儿，但是照样治国理政，开启了汉唐盛世，这就已经充分的说明了平台的重要性，如果没有这个机遇，他刘邦一辈子也就是地方上一个地头蛇，樊哙照样是卖他的狗肉，吕后仍然是在种地。所以正如李斯感叹的一样，人之贤不孝，譬如鼠矣，在所自出耳。就跟韩尧赋里边感叹的一样，食也，命也，运也。其实韩尧赋开篇就说了，天有不测风云，人有旦兮，祸福无蚣百足行不及蛇，雄鸡两翼飞不过崖，马有千里之程，无岂不能自亡？人有冲天之志，飞云不能自同。这个韩尧赋不说他是。

蒙古奇闻吧，至少我觉得值得每个中年人去好好读一读。